edición bilingüe: Jarama valley ( versión anónima de "red river valley" popularizada por Pete Seeger y Woody Guthrie)

“Trobarem a faltar el teu somriure….” ( echaremos de menos a tu sonrisa). Ese era el melancólico primer verso de una triste canción de añoranza del ser querido, pensada para cantar en despedidas y funerales, titulada “la vall del riu vermell” , y esa, la versión catalana, fue la primera versión de ésta, la canción de hoy ( una canción popular norteamericana de fines del XIX que tiene innumerables versiones) que un servidor de ustedes, a la tierna edad de 10 o 11 años, conoció.

Aparecía en un cancionero “laico” ( que junto a otro “religioso” formaba parte de las canciones que los hermanos de las escuelas cristianas embutieron en mi cerebro durante 12 años, en mi infancia y adolescencia). La mayoría de esas canciones ( del cancionero “laico”) eran versiones en catalán de canciones anglosajonas, y , entre antiguas canciones de Llach o Serrat, podía uno encontrarse el “blowing in the wind” de Bob Dylan, traducido como “ nomès ho sap el vent” o “House of rising sun “ de Eric Burdon, convertida en “la casa del sol naixent”

El post de hoy hablará de muchas cosas aparte de esta canción. Una de ellas es que no debemos dejarnos guiar por los estereotipos ni las ideas preconcebidas.

Igual que no todos los curas son unos gusanos reaccionarios ( el germà Clavé, recopilador del cancionero folk del que os hablo, es, aparte de un estupendo músico… un verdadero seguidor del voto de pobreza que jamás poseyó mas de lo que llevaba puesto, que eran siempre los mismos vaqueros raídos y el mismo suéter viejo. …Seguramente jamás le harán Papa) .
Siguiendo con más tópicos con excepciones, hay otro que no tiene nada que ver con éste y que hemos oído machaconamente con insistencia en el pasado siglo XX.

Cuando un presidente norteamericano habla de que los USA son el “garante de la democracia en el mundo”, … empecemos a temblar. Esa frase seguramente la acuñó Lyndon B. Jonson justificando la criminal invasión de Vietnam, Ronald Reagan otro tanto con la isla de Granada, o el apoyo a la contra Nicaragüense, Y los Bush, padre e hijo, refiriéndose a sus sucesivas invasiones de Irak.

Pero a veces, muy pocas…si ha sido cierto. No desde los poderes del Estado de USA, pero si formando parte de iniciativas de particulares, sin apoyo público, en alguna causa de solidaridad altruista. Supongo que si has nacido en la que tiene a gala justamente, ser la primera República de la era moderna, y desde chiquitito te han llenado la cabeza con eso de que América es “la tierra de los hombres libres y el hogar de los valientes”, ( los dos últimos versos de su himno nacional) puedes llegar a creerlo.


De hecho, en el trienio 1936 /1939, 2.500 hombres en los Estados Unidos de América se lo creyeron. Dejaron empleo, amigos, casas, y en algunos casos, esposa e hijos…para cruzar el mar y desplazarse a varios miles de kilómetros, a un pequeño país del sur de Europa cuya superficie es 1/10 del estado de Texas, …a luchar por la democracia y contra el fascismo. Nadie se lo pidió y no cobraron un duro por ello. Cuando volvieron a su tierra, la “cuna de la democracia” fueron fichados como bultos sospechosos y les fue difícil volver a encontrar empleo o tener una vida normal, fuera del constante acoso policial en la epóca de la guerra fría. Hablo, por supuesto , de los integrantes del Batallón Lincoln de la XV brigada Internacional del ejército de la República de España. A su vuelta, al final de la guerra civil fueron acusados de «simpatizantes de la URSS» y, durante la Caza de Brujas tras la guerra mundial, en la que se persiguió a cualquier sospechoso de ser simpatizante del marxismo, fueron considerados un «peligro» para la seguridad nacional por parte del gobierno estadounidense. Casi la mitad no volvieron de España, que se convirtió en su tumba…pero muchos de los supervivientes, recuerdan con inmenso afecto el cariño del pueblo español.
En las fotos aparece la imagen del jefe del batallón desde 1937, Oliver Law , el primer afroamericano que comandó en la historia tropas de estadounidenses blancos. Todo ello ocurrió en España, hace casi 70 años

“ Jarama Valley “... es ésta versión de “Red River Valley” que vereis en el videoclip y que se convirtió en su himno no oficial . Hace referencia a un período de veinte días en invierno de 1937 conocido como “la batalla del Jarama”, cuando el grueso del ejercito republicano paró, con inmenso sacrificio, la que parecía inminente conquista de Madrid por los facciosos, y convirtió lo que parecía un paseo militar de los fascistas en una larga guerra.

Obviamente, la participación de 500 hombres del batallón Lincoln, entre decenas de miles de combatientes republicanos fue simbólica…pero teniendo en cuenta que de los 500 norteamericanos presentes en el frente del Jarama, cayeron muertos en combate, 150 durante esos días, fue un gesto de un inmenso sacrificio. “ For liberty in Spain” venía escrito en su bandera. Y no fue una vacía frase grandilocuente, …fue, de verdad.

Os dejo con esta preciosa canción , popularizada en los años 40 por Woody Guthrie ( que cuenta con un post en el mundo frito) y Pete Seeger, y que me pone la piel de gallina siempre que la escucho. ( Si no tenéis nada mejor que hacer, os ruego sigais los links que conducen a ambos artistas)

There's a valley in Spain called Jarama//It's a place that we all know so well//It was there that we gave of our manhood//And so many of our brave comrades fell.//We are proud of the Lincoln Battalion//And the fight for Madrid that it made//There we fought like true sons of the people//As part of the Fifteenth Brigade.//Now we're far from that valley of sorrow//But its memory we ne'er will forget//So before we conclude this reunion//Let us stand to our glorious dead.

Hay un valle en España llamado Jarama//es un lugar que nosotros conocemos bien.//Fue allí donde dimos nuestra hombría//y donde cayeron nuestros valientes camaradas.//Estamos orgullosos del Batallón Lincoln//y de la lucha que hizo por Madrid.//Allí luchamos como verdaderos hijos del pueblo//como parte de la Quince Brigada.//Ahora estamos lejos de aquel valle de dolor//pero su memoria nunca olvidaremos;//Así que antes de que continuemos esta reunión//pongámonos en pie por nuestros gloriosos muertos.

Salud, Paz y Amor a todos.

benirrás

Los fritos…El domingo pasado hicimos un largo viaje.

Bueno, a cualquiera que le cuente esto puede parecerle que unos 50 km. ( no llega) no es un largo viaje. Pero bueno, si les digo que fuimos al otro extremo de la tierra, a pasar la tarde, creerán que les estoy tomando el pelo.

Lo cierto es que viajamos casi lo más lejos que podíamos ir con automóvil. Del suroeste de la isla de Ibiza, dónde yo vivo, al Norte-Noreste.( unos 45 minutos) Al pueblo de Sant Miquel de Balançat, y dentro de sus lindes, a la Cala de Benirrás.

Entrar en la cala de Benirrás, a este humilde escribiente, le produce el mismo efecto que a los opusianos entrar en la Plaza de San Pedro de Roma o que a Indiana Jones cuando llegó a la explanada de las ruinas de Petra.

Cuando, a pesar de ir año tras año durante los diez últimos, enfilo el caminito que conduce a la Cala, y veo esa inmensa herradura de acantilados y rodeada de masa boscosa hasta el pie del abismo, cortado a pico, que la encierra, respiro hondo, contemplo el entorno unos instantes y doy gracias a los caprichosos movimientos geológicos que la produjeron. Encerrada entre esas dos grandes paredes de piedra…a izquierda
y a derecha

A pesar de esta espectacular intro, Benirrás es una playa…con su chiringuito…

Bueno…sus tres chiringuitos
Y con unas casitas de pescadores, muy anteriores a la Ley de Costas y ya consolidadas…y ya está

Es todo lo que hay edificado. La gracia de Benirrás es que no hay hoteles, ni bloques de apartamentos en muchos kilómetros a la redonda. Es una maravillosa excepción a la fiebre edificadora que asoló la costa mediterránea española.

Y bueno, también la gracia son sus visitantes…

No es aventurado decir que tiene un espiritu especial…los domingos hay unas concentraciones espontáneas de percusionistas que, a modo de celebración pagana, tocan el tambor a la luna llena. Nosotros nos fuimos justo a la puesta de sol ( no es mala hora de retirarse cuando tienes un bebé) pero más de uno y más de dos se quedaron a celebrar el plenilunio.

Os dejo con alguna cosilla que he encontrado en Youtube. Salud, Paz y Amor a todos, y me voy otra vez, que este domingo toca Cala Comte. Y el mes que viene, tocan vacaciones y no habrá que esperar al fin de semana para pasar un día de playa…

Nos fuimos antes de que empezase todo esto, pero los domingos de luna llena , en Julio y Agosto, Benirrás acaba como podeis ver en este vídeo…tiene su gracis

Otros ángulos

“ No soporto a la gente que dice esa tontería de “ no tengo mano para dibujar”. Pero ¿de que coño hablan?...yo he visto a gente pintar con los pies, pintar con la boca. La mano no es nada. El ojo, la visión,.. es todo. Seguramente , vosotros venís en grupo desde vuestra casa hasta la escuela…Dentro de ese grupo, hay quien se sabe de memoria los nombres de las tiendas y de los bares del camino…quien se da cuenta enseguida que han cambiado el cartel del cine de estreno, o quien reconoce las caras de los transeúntes que se encuentra en sentido contrario, pasando día tras día a las mismas horas…y quizás el resto del grupo ni se entera. A eso me refiero cuando digo que el ojo lo es todo”

Josep Ignasi Farrés, pintor y profesor de dibujo en la escuela la Salle Comtal, en Barcelona

En filosofía, tabula rasa o tabla rasa hace referencia a la tesis epistemológica de que cada individuo nace con la mente "vacía", es decir, sin cualidades innatas, de modo que todos los conocimientos y habilidades de cada ser humano son exclusivamente fruto del aprendizaje a través de sus experiencias y sus percepciones sensoriales.

Pero incluso la percepción sensorial está condicionada por la actitud del individuo. Y hay veces, sobre todo en tu etapa de formación , ( bueno… en realidad, durante toda la vida, que es lo que en realidad debería ser la etapa de formación del individuo) que uno necesita empujones, ayudas, alguien que te coja de la barbilla y dirija tu cara en la dirección en que puedes percibir lo que está realmente pasando. Porque, de no ser así, corres el riesgo de pasar por la vida de refilón, sin aguzar esa visión periférica tan necesaria.
En 1989 ví, como supongo que muchos de los que estáis leyendo esto, una película de Peter Weir que se tradujo en España como “el club de los poetas muertos”.

En una de las escenas de la película, el personaje protagonista, un profesor de literatura interpretado por Robin Williams, pide a uno de los alumnos que se ponga de pie sobre el asiento del pupitre, en vez de estar sentado en él…

Con ello no persigue ponerle en rídiculo, sino hacerle variar de perspectiva, hacerle ver, aunque solo sea por unos minutos, las cosas desde otro ángulo, la realidad desde otro punto de vista… dándole con sólo un gesto una de las lecciones más importantes de la vida…que las cosa no siempre son como las vemos dia tras día. Pueden ser diferentes.

Cuando echo la vista atrás y recuerdo no puedo por menos de agradecer mucho a decenas de personas que pasaron por mi vida y me pusieron de pie sobre el pupitre.
A veces, ni tan siquiera fueron amigos del alma o compañeros durante mucho tiempo, …a veces, ni tan siquiera había una intencionalidad didáctica en sus palabras…( como los bocazas que te decían que los reyes magos no existen o que los papis y las mamis hacen cosas que …no tenías ni puñetera idea ….) otras veces sí hay un intención de forzar una respuesta mental en el oyente. Como cuando oí a un catedrático de Filosofía del derecho, decirnos, en el primer día de clase a nuestros tiernos 18 años ( 17 en mi caso, que nací en diciembre) a trescientos tipos/as concentrados en el aula magna de la Facultad de Barcelona…”Olvidense ustedes de las tonterías que han oído hasta ahora sobre el sentido de la justicia y el imperio de la ley…el derecho no es más es el instrumento que tienen las clases dominantes para seguir teniendo la sartén por el mango”. Se llamaba Juan Ramón Capella, y me habré repetido a mí mismo esa frase cientos de veces en los veinte últimos años.

Hoy añoro esa época de aprendizaje. Ya no hay chicos listos que saben que los reyes son los padres y que esos padres follan…ya no hay profesopres deslenguados e irrespetuosos que luego resultan ser los mejores docentes, ya no hay….
Me siento mayor y probablemente, aunque intento no pensar en ello, (o diez horas diarias de agotadora jornada laboral de lunes a viernes me tienen la mente ocupada en otras cosas) estoy en plena crisis de los 40.

Pero queda algo. Si hay algo que me alegra el día casi cada día, y es la ronda bloguera…Ese paseo casi diario a las casas de los que aparecéis en el margen derecho de la pantalla y algunos que, por desidia de un servidor, no salen….ese ir a casa de cada uno de vosotros y leer vuestras impresiones, lo que se os ocurre y tenéis la gentileza de volcar, en la mayoría de los casos, con un estilo narrativo envidiable. Por todo ello, y por la ilusión que me sigue causando esto de la blogocosa, os doy muchísimas gracias por abrirme los ojos, y hasta las orejas.

Salud, Paz y Amor a todos.

edición bilingüe: la rosa enflorece, (anónimo sefardí).

En esta sección de “edición bilingüe” hasta ahora han aparecido canciones en inglés y en catalán, cuyas letras eran traducidas por un servidor al castellano.

Esta vez no habrá traducción. La canción que aparece en el vídeo y que al oírla nos sueña extraña no está en una lengua muy diferente a la nuestra. La diferencia estriba en una especie de bucle espacio-tiempo. Porque la canción de hoy está en un castellano, mucho más puro del que nosotros hablamos. Está en ladino, lengua que viene a ser algo así como una “foto-finish “ del castellano del siglo XV, aunque es hablado en la actualidad por pequeños grupos de personas en diversos países de Europa Oriental y del Mediterráneo sur y este, sobre todo en Israel.

El 31 de marzo de 1492 los Reyes Católicos firman en Granada un tristemente famoso edicto. En él ordenan la expulsión de sus reinos de todos los judíos que no quieran abrazar el cristianismo. Es la fecha simbólica de un proceso, la diáspora o dispersión, que, no obstante, había comenzado antes. Desde muchos años atrás se venían forzando conversiones y provocando sistemáticas salidas del suelo patrio que aquellos viejos judíos llamaban Sefarad. La España de los reyes católicos es uno de los primeros experimentos de estado totalitario en el que se persigue la eliminación del disidente y la uniformidad ideológica de la población, para facilitar su manejo por parte de un poder público absoluto. Durante algo más de cuatro meses unos cien mil judíos salen de las Coronas de Castilla y Aragón en un destierro lleno de” penalidades, graves tribulaciones, rapacidad, quebranto y peste” (en palabras del historiador judeoespañol Salomón Ben Verga )

En el exilio la vida va renaciendo. En nuevas juderías en las que la nostalgia construye como calcos de las abandonadas. Y en tanto la vida sigue, la dispersión va mostrando poco a poco una cara menos drámatica; surgen zonas de colonización sefardí en las partes más diversas del Planeta Tierra, y algunas se convierten en focos de civilización hispanojudíos.

A mí personalmente siempre me ha llamado muchísimo la atención el hecho de que la comunidad sefardí dispersa por el mundo conserve sus costumbres y su idioma durante casi seis siglos. Creo que si a mí me expulsasen de alguna parte la rabia aceleraría mi proceso de olvido. Es curioso como los descendientes de judíos que huyeron de la Alemania nazi y viven hoy, tan solo 60 años después, en USA, por ejemplo, no se sienten en absoluto alemanes ni conservan ese idioma. Sin embargo, los descendientes de judíos ibéricos 600 años después siguen hablando como si se hubiesen escapado de un capítulo de “la Celestina”. Es una muestra de amor a su cultura que constituye una verdadera lección moral, de inmerecido agradecimiento a la patria que un día fue su casa, que a un servidor ( calificado más de una vez como antisemita por algún/os ignorante/s lector anónimo ocasional de este blog) le emociona, y mucho.

Esta canción la oí por primera vez en un CD recopilatorio del “Buddha Bar” hace unos seis años, recogida en ese disco entre canciones de música electrónica Chill-out y world music, y mi primera reacción al oírla fue…(aparte de pensar que era emocionante y bellísima) que sonaba a castellano antiguo. Después oí otra versión de al misma pieza de Doña Rosa Zaragoza, una persona dedicada a la recuperación del folklore sefardí e hispanoárabe… más que nada porque mi santa esposa se hizo fan acérrima de Rosa Zaragoza durante el embarazo de nuestra hija Tanit, (…formaba parte del pack conjuntamente con la defensa de la lactancia materna y el parto natural… que no se observe atisbo de crítica en mis palabras, son valores que yo comparto y de los que me siento orgulloso que defienda) .

Esta versión es de Consuelo Luz. 8 aunque podeis encontrar más en youtube, tanto tecleando "la rosa enflorece" como "los bilbilicos" , que sería algo así como los ruiseñores).A mí , como todas las que aparecen y aparecerán en esta sección, me emociona desde los primeros compases.

La rosa enflorece en el mes de May// Mi alma s'ecurese Sufriendo del amor//Los bilbilicos cantan sospiran de amor// y la pasio me mata muchigua mi dolor//mas presto van palomba mas presto van a mi// mas presto tu mi almo quo me vo morir//La rosa enflorese//en el mes de mai//mi neshama (palabra hebrea) s'escurese,sufriendo del amor.

Los bilbilicos cantan Con sospiros de amor //Mi neshama, mi ventura están en tu poder Los bilbilicos cantan// En el arvol de la flor// Debaxo se asentan Los que sufren del amor Mas presto ven palomba// Mas presto ven con mi//Mas presto ven querida, corre y sálvame .

PD En la foto, monumento del Maestro Ibn Maimun, Maimonides, en su Córdoba natal

no olvidamos

No olvidamos. Tan solo ha pasado medio año desde esa espantosa navidad y año nuevo. Medio año de la criminal masacre en Gaza y en este momento la situación sigue siendo durísima allí.
Por ello, como parte de una línea de ayuda que empezó hace medio año., la plataforma humanitaria IBIZAGAZA , entre otras acciones que podreis ver en la web que linkeo aquí, ha organizado el festival SUNSESSIONS.

Un festival musical benéfico en dos noches, dos conciertos en Hipódrom de Sant Rafael, aquí, en Eivissa....( dónde habitualmente se realizan las carreras de trotones, muy populares en Balears) El jueves dos de julio con la actuación de Ojos de brujo

y Nacho Cano, y el viernes 3 de julio con Chambao y otros grupos locales, entre ellos Fun Calé un grupo ibicenco de flamenco- fusión muy bueno...no es por que sean mis paisanos ( o medio paisanos)

Si hay algo que saben hacer en Ibiza es montar saraos. Y si esa cosa lúdica y, a priori, frívola puede reconvertirse en algo útil y solidario, entonces es una bendita actividad económica. La recaudación se destinará a ayuda humanitaria a la población de Gaza. Serán 20 euritos por barba bien gastados y una/s buena/s noche/s al aire libre, con el fresquito, por una buena causa. Lo necesitan como el aire que respiran. De sus hermanos del otro extremo de esta gran casa que es el Mediterráneo les llegará una desinteresada transfusión, para colaborar a que que allí vuelva a florecer la vida, vuelvan a florecer olivos, almendros y pinos como los de aquí, como los que habían antes de sufrir la furia criminal de sus consentidos vecinos terroristas. Estamos exactamente a la misma latitud, y siguen en nuestro corazón.

Salud, paz y amor a todos, y un bonito videoclip de Ojos de Brujo que nos recuerda una gran verdad. "Todos mortales".

edición bilingüe: Venim del nord, venim del sud, de Lluís Llach

He vivido en 2 ciudades que son puerto de mar, y me gusta.

Una de las cosas que me gusta de vivir en Eivissa es que aquí conviven personas provenientes de 102 nacionalidades sin apenas conflictividad social. Supongo que Eivissa tiene una larga tradición de lugar de paso de muchas civilizaciones y culturas y un último medio siglo de acelerado entrenamiento de trato al “diferente”.

Extraigo del DIARIO DE IBIZA, un fragmento, publicado este año, a cuenta del tema que nos ocupa:
“ La estadística de población del INE revela que el municipio de Eivissa tenía en 2008, hace un año, 46.835 habitantes, de los que 11.604 eran de origen extranjero, lo que arroja una cifra del 24,7 por ciento. Esta proporción representa la más alta de las tres capitales de Balears, puesto que los extranjeros de Palma son el 19,4 por ciento y en Maó el porcentaje aún es menor….”

La proporción de extranjeros empadronados, esto es, residentes todo el año en la totalidad de la isla, es aún mayor que en el casco urbano de la ciudad de Eivissa. Es una media del 24.84 %, lo cual quiere decir que una de cada cuatro personas empadronadas y residentes legales, todo el año, es nacida fuera de España. Es sin duda un porcentaje mucho mayor que el de grandes capitales de España, como Madrid o Barcelona… que tienen un 17 %, aproximadamente. ( Obviamente,… siempre hablamos de residentes…ya que, en plena temporada turística, en Eivissa, la relación porcentual se invierte y los que estamos en franca minoría somos los españoles, pero el turista, europeo en su mayoría, y que viene a gastar y no a intentar ganar dinero, y es otro significado de la palabra “extranjero” ).

Y como otras veces en las entradas del mundo frito…voy de lo particular a lo general. Esta intro de estadísticas demográficas me sirve para anticipar el tema sobre el que versa la canción que os fusilo hoy.

“…seran inùtils les cadenes d'un poder sempre exclavizant,
que és la vida mateixa que ens obliga a cada pas.
I caminem per poder ser i volem ser per caminar…”

El párrafo , creo, que no necesita de traducción. ( aunque, está traducido, igual que el resto de la canción, un poquito más abajo) .

Nuestro próspero Occidente blanco puede afanarse en construir muros, vallas metálicas, dotarlas de policías y/o guardias de seguridad , ya sean éstos humanos o caninos, que la marea humana de personas que intentan ejercer su elemental derecho a no morirse de hambre es imparable. Vendrán muchos más, a demostrarnos que es imposible parar injustamente el movimiento humano en este mundo globalizado donde ideas, información y mercancías viajan a cualquier parte del planeta hasta sin albarán de papel , con simples claves electrónicas, y vendrán muchos más a demostrarnos que la inmigración, aunque parezca un problema…en realidad, es la solución.

Esas tres líneas en cursiva son un extracto de la canción que ocupa la edición bilingüe de hoy. La canción es “ Venim del nord, vénim del sud” ( venimos del norte, venimos del sur) del cantautor catalán Lluis Llach, que supongo no necesita presentación. La canción se publicó en el año 1978 , dentro del LP “El meu amic, el mar.”

Con respecto a Llach, del que obviamente, por archiconocido, no pienso hacer ninguna semblanza biográfica, os la linkeo aquí…sólo un apunte personal de este humilde escribiente. Le tengo un inmenso respeto y admiración como artista…pero no soporto oírle hablar en las entrevistas. Y no se trata de que el tipo me caiga mal….es sencillamente su forma de hablar…ese fuerte acento de Girona combinado con esa expresión un poco afectada, como de divino. Pero bueno, …que vamos a hacerle. Muchas de sus canciones, ya sean letras de su autoría personal ( como ésta) o versiones de obras de poetas en lengua catalana, son auténticas piezas maestras, es un gran poeta aunque oírle hablar a mi me resulte exasperante.

Como cada lunes, os adjunto la letra de la canción en su versión original y en su traducción al castellano.Desgrciadamente, no es la versión original de la canción, sino un arreglo posterior, más étnico, aunque personalmente creo que la canción estaba mejor originariamente. Pertenece al último concierto público de Llach, el de su retirada pública en 2007. Y, sinceramente, espero que su letra os emocione, ni que sea un poquito, como me pasa a mí cada vez que la oigo.

Venim del nord, venim del sud, de terra endins,de mar enllà//i no creiem en les fronteres si darrera hi ha un company//amb les seves mans esteses a un pervindre alliberat.//I caminem per poder ser i volem ser per caminar.//
Venim del nord, venim del sud, de terra endins,//de mar enllà, i no ens mena cap bandera que no es digui llibertat,//la llibertat de vida plena que és llibertat dels meus companys.//I volem ser per caminar i caminem per poder ser.//
Venim del nord, venim del sud, de terra endins, de mar enllà.//i no sabem himnes triunfals ni marcar el pas del vencedor,//que si la lluita és sagnant serà amb vergonya de la sang.//I caminem per poder ser i volem ser per caminar.

Venim del nord, venim del sud de terra endins, de mar enllà,//seran inùtils les cadenes d'un poder sempre exclavizant,//que és la vida mateixa que ens obliga a cada pas.//I caminem per poder ser i volem ser per caminar.

Venimos del norte venimos del sur de tierra adentro de allende el mar//y no creemos en fronteras si un compañero está detrás con sus dos manos extendidas hacia un futuro liberado.//Y caminamos para poder ser y queremos ser para caminar.
Venimos del norte venimos del sur//de tierra adentro//de allende el mar//y no nos conduce ninguna bandera//que no se llame libertad,//la libertad de vida plena//que es libertad para mis compañeros// Y queremos ser para caminar y caminamos para poder ser.//
Venimos del norte//venimos del sur//de tierra adentro//de allende el mar//y no sabemos himnos triunfales ni marcar el paso con el vencedor, que si el combate es sangriento nos avergonzaremos de la sangre vertida.// Y caminamos para poder ser y queremos ser para caminar
Venimos del norte venimos del sur de tierra adentro de allende el mar//serán inútiles las cadenas de un poder siempre esclavizante porque es la vida misma la que nos obliga a dar cada paso.//Y caminamos para poder ser y queremos ser para caminar.

PD: La frase de la última imagen dice aquello tan evángelico de "trata a tu prójimo como a tí mismo", y es que hace dos mil años, cuando no eran poderosos sino unos proscritos sociales, y aún no se dedicaban a opinar sobre linces, tuvieron alguna idea buena.

Salud, Paz y Amor a todos.

regreso de Albin, de Ignacio Lloret

“Sebastián Falces es un operario que trabaja a turnos en una fábrica de coches.
Dedica el tiempo libre a subir al monte, su cima favorita es el Cabezón de Sarbil. En una tómbola de verano gana un paquete de libros y empieza a leerlos , por curiosidad. Lo que no sospecha es que la lectura de uno de ellos cambiará su vida completamente.
No, Sebas ya no será el mismo desde entonces.”

Si “El regreso de Albin” , el libro que ha escrito mi amigo Ignacio Lloret, hubiera sido publicado en el clásico formato de libro-objeto, con sus tapas y sus páginas...este fragmento en cursiva que acabais de leer en el parráfo anterior aparecería en la solapa acompañando a una foto de su jeta de cuarentón-pero-eterno-adolescente. (Que es la que aparece al inicio del post)...Si alguien tiene curiosidad por la lectura del libro puede pinchar aquí y aterrizará en la editorial e-leer, donde deberá descargarse este software

Según me ha referido Ignacio, leerse el libro cuesta el módico precio de 6 euros, bueno, ahí lo dejo caer.
En fin Ignacio, que me debes una cena...pero aquí en Ibiza, que tardaré un poco en volver a tu país nublado de concierto ecónomico ( así ya podéis vivir bien, joíos...) requetés y opusdeístas, por muy bien que se coma.

Salud, Paz y Amor a todos. que lo disfrutéis